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吉祥水晶專賣

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),而在這數之不盡的剎那生滅中,什麼時辰賣力安排過讓憶佛的念在安住這時代呢?卻是每剎那讓我所懊惱佔據不放填滿了念念變異生滅,染污的心念注入每剎那中延續不斷,把憶佛清淨的念一丟腦後想也不想,讓懊惱纏縛著心思,千頭萬緒懊惱上心頭倒是找不著憶佛的心跡,這是何其悲痛啊!放著本身的死活大事不管,盡是扯東扯西管這管那,無常一到請問該是去向何處?憶佛的念早已丟得精光又是如何來得及呢?縱使家屬跟著本身哭死了也無用啊!生死大事自己要顧好啊!憶佛的念是多麽主要,若是自己還在醉生夢死真是枉費此生進入處死殿堂這一遭,親教師們經常教訓我們要汰換種子,把染污、不善念、惡念種子汰換清淨、善業種子儲存入如來藏中,在這世間還有比憶佛的念更清淨嗎?相信這一定是絕頂、無上清淨念了,學會了是日下第一招又是若何能空讓其過呢?這是只有諸佛教導菩薩的妙法啊!
一念中一剎那經九百生滅。 檢驗本身進入同修會以來所虛度的歲月日子,累計起來是很嚇人的,一念有八萬一千次的生滅(九十剎那為一念。

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佛燈已大放光明燃向人世天際,樓主您來點燈了嗎?!



來到這裡共修,「無相憶佛」是每位菩薩城市上手的功夫,更是親教師們經常提醒叮嚀再三的「作業」, 恩師更清楚的告知我們憶佛功夫可以這輩子一直照實而行,菩薩們在作義工的當下,彼此之間也是提示著憶佛功夫要帶著喔!不要心向著外攀登,即使拿起掃把掃地、擦地板、擦窗戶、、、都是要帶著憶佛的念,在 教員們、菩薩們千叮嚀萬交卸的叮囑下,自己倒是作了事情忘了憶佛,沒作工作也沒憶佛,閒來無事也不憶佛,就這樣讓日子在「忘了憶佛」中空白渡過,莫非覺得 佛來照護著本身是應該的嗎?有一天起了一念想:「 佛會不會不要了我這個孩子啊?」,因為我一天到晚老是放蕩在外心向外緣與無盡懊惱為友, 佛必然會很失望吧!想到此,如許的心虛與惆怅之念,跪在 佛前聲淚俱下極重繁重懺悔, 佛從不棄捨任何一位眾生啊!是自己捨棄了想著 佛的念啊!是本身忘記 佛的膏澤,在淚水奔流浸禮中,堅定決心「照實憶佛」不再當浪蕩在外的「流浪兒」,快快回到 佛的恢弘懷抱中,當個「乖小孩」。
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菩薩慈悲開示:
來正覺 學處死

糊口中的佛法 ~ 您憶佛了嗎?


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如是這時,正覺



學處死 來正覺
親教師菩薩開示解說!(註:由於都是義工菩薩,所以請在共修時候洽詢,大致是周一至周五每晚約6點到9點。)
如另有疑問未決,建議樓主您、網友您當同心專心恭順請示異常慈悲非常有智慧的正覺


所以《首楞嚴經》之「大勢至圓通章」說的「母子相憶」,就是如此,誰會對母親直接喊姓氏名字呢?睹物思情,何必更他假代,乃至有時忙到慘無天日,可是照舊掛念的情懷,也不勞呈現親人的影象啊!是以憶佛,非論是有相無相,直接間接、依相不依相、便利而轉,甚至直下接管此念,這都是平常生涯中,許多人都經歷過的事情啊!這才是念佛的真正方便啊!




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如是這時候,《妙法蓮華經》處死殊勝人緣難值遇,:
具體,請恭閱正覺

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憶佛的念可以隨時、隨處、隨念就到,記得剛最先學會憶佛的念時,覺得好神奇喔!居然可以隨身隨時攜帶方便,又不消求人,只要靠本身,所以對 恩師建樹無相憶佛功夫好處無數學佛人,真是感激到心悅誠服,而今再度憶起當時感念 恩師教導憶佛恩澤,如今卻是曠廢光陰懈怠以過,不盡懺悔,於此公然懺悔己過從今爾後精進憶佛,祈願菩薩們「念念入憶佛、早日都成佛」。圖片參考:http://*****/files/trueheart/trueheart_logo_text.jpg
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參考資料: 佛教正覺同修會-- 學處死 來正覺

本文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20131031000016KK10232

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